مشكلة الأخلاق بين حضارتين: المسار الفكري المعاصر

قامت الحضارة المعاصرة التي يقودها الغرب، وتتحرك الأمة الإسلامية في إطارها أو قِطارها، على مقومات فكرية هوَّنت من شأن الأخلاق ومن القيم بعامة لصالح محرِّكات مادِّية. ولكن هذه الحضارة – بحكم الضرورة- انتقت من الأخلاق منظومات رأتها تحقق مقصدها الأعلى: الهيمنة على الحياة ماديًّا واجتماعيًّا؛ فطوَّرت ما أسمته بالأخلاق التطبيقية ضمن نظم عديدة؛ على رأسها: أنظمة الديمقراطية، البيروقراطية، التكنوقراطية، الحوكمة، حقوق الإنسان. واليوم تتصدر أزمة الأخلاق المرجعات الحضارية في المجالات كافة؛ في أصول الاجتماع وتطورات الاقتصاد وصراعات السياسة وسجالات الثقافة، وفي الحياة الخاصة والثقافة العامة، وفيما بين الأمم والحضارات، لا سيما مع تفاقم مشكلات الحداثة وما بعدها، وتعقُّدها بالدخول في عصر سيـبراني مفتوح الآفاق.

أسفر مسارٌ طويلٌ من تهميش الأخلاق والتشكيك في حجيتها ومرجعيتها عن آثار ضارة واسعة وعميقة توالت الاعترافات بها في الغرب وتوابعه عبر عقود القرن العشرين؛ ما أدَّى إلى تجدُّد شعورٍ عامٍّ بضرورة استعادة الأخلاق في الحياة المعاصرة، وانطلاق جدالات معرفية وعملية حول هذه الاستعادة. كشفت هذه الجدالات الأخيرة بدورها عن تحدياتٍ جِسامٍ أمام دعوات تجديد الأخلاق. وتتباين طبيعة هذه التحديات ما بين الغرب وبين مجتمعات مستلحقة به لاسيما مجتمعاتنا الإسلامية، وتتراوح ما بين تحديات حضارية تختصّ بها كلُّ أمة، وأخرى عالمية مشتركة؛ ما أفرز استجاباتٍ متداخلةً ومتجادلةً. وفي غمار هذا المسار المعقَّد تتضافر تفاعلات الفكر والحركة لكي تشكّل معالم الحالة الحضارية الراهنة حول مشكلة الأخلاق.

بإيجاز يستدعيه المقام، تسعى هذه الورقة إلى عرض ملامح من مسيرة تهميش الأخلاق ثم تجدد الحديث أخيرا عن استعادتها؛ بالمقارنة بين عالمي الغرب والمسلمين. نستعرض في هذا بعض ما تقدمه أدبيات في الحضارتـيْن؛ بيانا لمسار تراجع الأخلاق ثم محاولات استعادتها، قبل الإطلال على نماذج من قضايا الإشكال الأخلاقي الراهن، ومحاولات تجديدها. نحاول تتبع ذلك على مستوى حضاري كلي تؤازره شواهد جزئية دالّة، مع تنقيل النظر ما بين أدبيات نظرية وأحوال واقعية في كلٍّ من الغرب وأمتنا.

أولا- تراجع الأخلاق وتجددها في الغرب:

————————————————————————————————————————