السنن الإلهية ودورها في توجيه المستقبليات الفقهية

ملخص البحث

يعتبر الاجتهاد في أحكام الفقه للإجابة عن المستجدات الحياتية مطلبا تعددت معه الرؤى، واختلفت باختلافه التخصصات والمشارب، بل المداخل والمناهج، ومن تلك المداخل ارتباط الفقه ببعض العلوم الحديثة كعلم المستقبليات وعلم التخطيط المعاصر.

وإذا كان علم المستقبليات يحتاج لضوابط تضبطه وحدودا تعصمه من الزلل فإن السنن الإلهية تعد من أهم المعالم التي توجهه، من هنا جاء البحث ليقف عند موقع الدراسات المستقبلية من الاجتهاد الفقهي من منظور السنن الإلهية باعتبارها منهجا مهما في توجيه الدراسات المستقبلية، خاصة أن الفقه المستقبلي أو ما نسميه المستقبليات الفقهية يحتاج لقراءة فاحصة للسنن الكونية والنفسية والاجتماعية.

وعليه فقد خلص البحث إلى أن السنن الإلهية لها خصائص منها الربانية والواقعية والشمولية والأجل وغير ذلك، كما أن للمستقبليات الفقهية ضوابط ومجالات نذكر منها ما يلي :

• مراعاة الثابت والمتغير في الشريعة الإسلامية
• دراسة المستقبل بشكل علمي
• الاستعانة بالمتخصصين
• استحضار فقه الواقع أثناء استشراف قضايا المستقبل
• مواءمة الاجتهاد للدراسات المستقبلية

لذلك فالاستفادة من السنن الإلهية في توجيه المستقبليات الفقهية يمكن أن يكون وفق مستويين اثنين وهما:

1_على مستوى المادة الفقهية: حيث يتم على مستوى الاجتهاد الفقهي وعلى مستوى الانفتاح على التخصصات الأخرى. والمباحث الفقهية .

2_على مستوى منهج اختيار الفقيه: حيث يتم تجديد أدواره بتبني التخطيط والإعداد للنوازل المتوقعة والانخراط في الاجتهاد الجماعي وإصدار الأحكام الشرعية واشتراط شروط للفقيه المستقبلي: كتوافر ملكة الفهم والتصور الصحيح للسنن الكونية والقدرة على التحليل والتركيب والقياس فهم الواقع: واستشارة أهل الاختصاص مراعاته للمقاصد الشرعية في فتواه:.

ولا شك أن تبني هذا المنهج قد يفيد الأسرة المسلمة من جانب المادة الفقهية بتجديد مباحثها وطريقة الفتوى في نوازلها كما يمهد لاختيار فقيه قادر على تنبي أداور جديدة تمكنه من المشاركة في نهضة المجتمع.

توصيات

إيلاء العناية للسنن الإلهية وضرورة إحيائها في تكوين الفقيه.

توجيه الفقهاء إلى مزيد من التكوين في علم المستقبليات بل والانخراط في مراكز بحثية تهتم بذلك